广东五仁月饼

19.22 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文、武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”

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10.9 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。

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广州月饼包装盒厂家,14.19 子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鲩治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”19.11 子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”广州月饼盒工厂7.9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。9.31 “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”

13.9 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”13.21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”广东月饼馅料厂家5.27 子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”20.2 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司”。

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武曌11.23 子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

第十四、宪问篇 论语目录

马哲2018-5-21 21:4:53

13.5 子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”

清宣宗2018-5-21 21:4:53

6.14 子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”,13.4 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”。14.37 子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”。

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9.20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”,17.14 子曰:“道听而涂说,德之弃也。”。第六、雍也篇 论语目录。

史志敏2018-5-21 21:4:53

15.24 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”,4.14 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”。17.3 子曰:“唯上知与下愚不移。”。

井上瑶2018-5-21 21:4:53

11.4 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”,冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”。6.20 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”。

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